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巴哈欧拉、阿博都-巴哈、守基•埃芬迪以及世界正义院关于普及教育这一主题的引文汇编。

巴哈欧拉、阿博都-巴哈、守基•埃芬迪以及世界正义院关于磋商这一主题的引文汇编。

“男女平等”是阿博都-巴哈的著作和演讲中经常出现的主题。这些选段表明了这一世界和平的关键先决条件的重要性。

本段摘录所选自的信件最初是作为对海牙持久和平中央组织执行委员会的回应。在信中，阿博都-巴哈解释了巴哈欧拉的一些教义与实现世界和平的关联。

在这封1936年3月11日的信中，守基•埃芬迪解释了一个新的全球文明将会如何出现。

2000年3月，巴哈伊国际社团在瑞士日内瓦举行的联合国人权委员会第56届会议上发表的声明，旨在探讨教育权利的重要性。

从婴儿死亡率、生育率和艾滋病发病率的降低，到环境的改善，都已经充分证明了教育母亲带来的变化，以及随着女孩在学校每多待一年所带来的相应正面影响。这是巴哈伊国际社团提交给联合国妇女地位委员会第39届会议（1995年3月15日至4月4日）的声明所指出的。

这份声明由巴哈伊国际社团于2011年提交给联合国妇女地位委员会第55届会议。它探讨了为了使全球发展事业向前发展，必须使男性和女性都得到赋能，去共同承担参与知识的创造、应用和传播的责任。

巴哈伊国际社团于2008年提交给联合国妇女地位委员会第51届会议的声明中表示，优先考虑女童教育使她们在智力和道德上都得到成长，培养了尊严感以及对家庭、社区和世界福祉的责任感。

这份由巴哈伊国际社团于2004年提交给联合国妇女地位委员会第48届会议的声明，探讨了男子和男孩们的积极支持对实现平等至关重要。

这份来自巴哈伊国际社团的书面声明于1995年9月在北京举办的联合国第四次世界妇女大会上正式分发给所有与会者。它声明，只有宗教令人信服的和平愿景，以及对其基础价值的承诺，才能激发个人行为、组织结构和人际关系的革命性变革。

这本小册子于1975年为国际妇女年出版，探讨了两性平等作为地球一统和世界秩序开展所必需的灵性和道德标准。

巴哈伊国际社团于2010年2月在对社会发展委员会第48届会议关于“社会整合”之优先主题贡献的声明中写道：“磋商是一种团结而非分裂的集体探究方式”

在这份声明中，巴哈伊国际社团指出，要为克服贫困产生其所需的知识和承诺，就需要召集人类所有的灵性能量和智力潜能。当全人类全力以赴，它将重建文明之结构。

在这篇声明中，巴哈伊国际社团写道，消费主义文化倾向于将人简化为好竞争且永不满足的商品消费者和受市场操控的对象。声明中指出，如果我们更深入地审视人的本性，我们就会发现人能够被更加崇高的志向所吸引。

霍勒斯•霍利解释道，没有一种牢固和持久的道德团结基础，社会机构无法独自构建和平，并将一直成为分裂与冲突的中心。

在这篇首次发表于《巴哈伊世界》（2005-2006）的论文中，麦克尔•克尔伯格博士论述道，西方的自由民主制度，或称竞争性民主制度，在日益增长的全球相互依赖的时代已经过 时、不公正且不可持续。

1993年11月，法尔扎姆•阿巴卜博士在阿尔巴尼亚(Albania)地拉那(Tirana)举办的“道德教育新框架”全国研讨会上作了这次演讲。这是一个公开论坛，讨论在一个社会正从已确立的社会政治体系迅速转变到尚未完全定义和阐明的新体系过程中，道德教育需要做些什么。

安·博伊尔斯（Ann Boyles）在这篇文章中调查了巴哈伊社区过去和现在，对于理解和实践男女平等原则所做的努力，这篇文章首次刊登于1993-94年版的 《巴哈伊世界》

霍勒斯·霍利（Horace Holley）这篇文章首次发表于《巴哈伊世界》第四卷（1930-1932年），它探讨了宗教哲学纲要，渗透到历史的灵魂，并解释了折磨当今时代的奇怪混乱现象。

这里提供了一份关于这一主题的延伸阅读书目。