自然与文明演进

人类的成熟要求社会结构发生有机改变。它将充分体现其所有元素的相互依赖，以及它与自然界的互惠关系。伴随着这一改变，人类的态度和行为也必须发生广泛的改变。“除非人的内在生命及其外在环境发生改变，否则人类的救赎无法实现。”守基•埃芬迪授写，1932年5月27日致一位信徒。

文明的延续将永远离不开物质资源。阿博都-巴哈说，人类将“不断地从大自然实验室里取出新的奇妙之物。”阿博都-巴哈，《弘扬世界和平》 随着人类一体意识的加强，人们越来越认识到地球的财富和奇观是全人类的共同遗产，所有人都应该能够公正平等地享有其资源。然而，在其历史的这一动荡时期，人类还没有用成熟期具有的智慧和判断力来指导其行动。

不可否认，现有的世界秩序未能保护我们的环境不受到严重破坏。社会完全专注于欲望的扩张、获得、满足以及新欲望的不断创造。显然，这样的目标本身并非明智的政策指导原则。然而，基于对自然虚幻神化的目标也同样不够。

目前，随着人类逐渐走向成熟，它正面临着许多紧迫的问题，例如以下实际问题：如何恰当地使用世界上的自然资源；如何最合理地利用土地，研发能够以适当的方式服务于社区的技术；以及如何公平地生产和分配商品与服务。

对抗式政治系统和制度无法为这些问题提供答案，并且，事实证明它们没有能力建立必要的体系，来尊重地球，组织和充分利用其原始资源。巴哈欧拉预言，当全人类的统一实现后，一个联邦制综合全球管理体制将出现，它将能够协调地球资源的公平分配，并制定法律以确保全人类的福祉。