理性的灵魂

每个人的本质都是一个理性的、不朽的灵魂。物质世界是一个 组成与分解、进步与衰落的存在。但灵魂不会解体，也不会退化。它“完全脱离了物质创造的范畴”。阿博都-巴哈，《巴黎谈话》

我们无法准确理解灵魂的性质。巴哈欧拉说灵魂是“上帝的一个表征，是神圣的瑰宝，最有学问者也无法了解其实在，再敏锐的心智也无法解开其奥秘。”《巴哈欧拉圣作选粹》，第82节“在所有创造物中，是灵魂首先宣告其创造者的卓越，首先认识祂的荣耀，坚持祂的真理，在祂尊前俯首致敬。”《巴哈欧拉圣作选粹》，第82节

在受孕时灵魂与胚胎结合，个体的生命就开始了。但这种结合不是物质的；灵魂不会进入或离开肉体，也不会占据物理空间。巴哈欧拉用太阳的比喻来解释灵魂与肉体的关系：“应该这样理解，人类的灵魂便是照耀肉体的太阳。靠着灵魂的照耀，肉体得到供养。”《巴哈欧拉圣作选粹》，第80节

巴哈伊著作解释说：思想、推理、理解和想象等心智能力是“灵魂的内在属性，恰如光的辐射是太阳的基本属性。”阿博都-巴哈，《致福雷尔书简》人的身体“好比一面镜子，他的灵魂则似太阳，而他的智力就是从光源发出的光线。”阿博都-巴哈，《致福雷尔书简》

人类的进步是通过运用灵魂的力量来实现的。阿博都-巴哈曾说过，灵魂“能够发现事物的实质，理解各种存在的特性，洞察存在界的奥秘。所有的科学、知识、艺术、奇观、各种制度和发现以及各项事业，都是理性灵魂运用其智慧的结果。”阿博都-巴哈，《已答之问》，第217页祂继续说，曾有一段时间，这些实质“是不为人知的，是被保留的奥妙和隐藏着的秘密；理性灵魂却渐渐地发现了它们并将它们从隐蔽之境带入了可见之域。”阿博都-巴哈，《已答之问》，第217-218页