巴哈伊信什么
巴哈欧拉及其圣约
守基•埃芬迪 ——巴哈伊信仰的圣护
守基•埃芬迪的逝世
1957年11月4日, 守基•埃芬迪在伦敦感染流感后突然去世,年仅60岁。五天后,为他送葬的人们向北穿过伦敦城来到当时的大北伦敦墓地,并将他安葬于此。
第二年,人们为守基•埃芬迪墓立了一根简素的纪念柱,柱身用他为海法的杰出先人墓选的那种纯白大理石。柱顶端立着一个地球仪,朝前的一面是非洲,象征着守基•埃芬迪心中对这片土地及其人民的灵性的挚爱。地球仪上站着一尊硕大的青铜制镀金鹰雕,仿守基•埃芬迪房间摆设的一座日本鹰雕制成,他很欣赏那座雕塑的逼真和美丽。
圣护的安息地今属新南门公墓,这里是世界各地的访客祈祷沉思的地方。
1957-1963年的巴哈伊社团
尽管恸哀恸于圣护的突然逝世,尽管巴哈欧拉命定的最高国际管理机构还未选出,全世界的巴哈伊却以一种不同寻常的方式做到了团结一心。
从守基•埃芬迪离世到1963年世界正义院接管巴哈伊信仰,历时五年半中巴哈伊社团的唯一安全路线是坚定不移地执行圣护为扩展和巩固信仰而制定的计划。在此过程中,一群守基•埃芬迪亲自培养的有经验的忠诚信徒为他们提供了指引和鼓励。
巴哈欧拉在世时任命一些杰出巴哈伊为“圣辅”。阿博都-巴哈在遗嘱中正式阐明了圣辅的角色,强调并澄清了他们的职责,其中包括保护和传扬巴哈伊信仰。阿博都-巴哈写道,圣护必须任命和领导未来的圣辅。
在生命的最后六年时间里,守基•埃芬迪任命了32位圣辅。在他去世时尚存27位。在去世前几周的一封信中,守基•埃芬迪将圣辅誉为“巴哈欧拉早期全球社团的首要管理员”。守基•埃芬迪,《致巴哈伊世界的文告》,第 127 页。
守基•埃芬迪去世后,这些“首要管理员”决定肩负起信仰的领导职责,尽快推动巴哈伊世界选举出世界正义院。这一决定得到世界各地总灵理会和巴哈伊信徒的完全认同和服从。在 临时肩负起信仰的职责不久后,圣辅们宣布将在1963年4月举行世界正义院选举。
圣辅们协助巴哈伊社团实现了圣护在1953年启动的十年计划的目标。在他们的领导下,总灵理会的数量从守基•埃芬迪去世时的26个倍增至首次世界正义院选举时的56个。
恪守阿博都-巴哈在遗嘱中为未来圣护明确设定的任命标准,守基•埃芬迪在去世前没有指定继承人。他没有任何子女;在巴哈欧拉的后代中没有任何在世的男性表现出必要的灵性品质或依然忠诚于巴哈伊信仰。在圣护去世后,所有圣辅签署了一份文件,证实他们没有找到任何表明守基•埃芬迪曾指定继承人的书面遗嘱。
圣护去世后,屡屡有人在巴哈伊信仰中制造分裂,但巴哈伊社团如此坚定与团结,他们的图谋无一例外地以失败告终。1960年,最年长的圣辅之一,80多岁的查尔斯•梅森•里米自称是守基•埃芬迪的“世袭继承人”,但他的无稽妄称没有引起多少兴趣。当他在1974年去世时,连最初被他所吸引的那些人也已经把他遗忘。
只有世界正义院有权力依据阿博都-巴哈遗嘱中阐述的标准,来决定是否可以有另一个圣护。在1963年选举产生后,世界正义院宣布它无法直接任命或立法任命另一圣护来接替守基•埃芬迪。
在守基•埃芬迪辞世后的关键岁月里,巴哈伊信仰有赖于上帝之圣辅们,才得以始终保持团结并受到保护。世界正义院在谈到这些信仰的托管人时写道:“在发现自己突然失去了神圣指引之后,一个宗教的领导者们仍然能够保持如此严格的自律、如此绝对的忠诚、如此彻底的克己,这在整个宗教的历史上是绝无仅有的。”1965年3月9日,世界正义院致荷兰巴哈伊总灵理会