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《大同圣帐》

这本书于2006年首出英译本,收录巴哈欧拉对一位著名琐罗亚斯德教徒马尼克齐•萨希卜的答复。在复信中,巴哈欧拉阐释了祂的一些基本教义。

《大同圣帐》全文收录在巴哈伊参考文献库。以下是部分摘录。

显而易见,上帝的首份馈赠乃是圣言,而发现并领受圣言的乃是领悟力。圣言是存在学堂的首席教员,是那全能者的揭示者。一切所见唯有借圣言的智慧之光而可见。一切所现不过是圣言知识的一个征象。一切名号不过是圣言之名,万物的始终皆依圣言而定。

至于足下有关天经的问题:全知的神医正给人类把脉。祂断出疾病,凭其无误智慧开出药方。每个时代都有自身的问题,每个灵魂都有独特的愿望。当今世界所需的治病药方,与将来时代所需者绝不相同。你们当患时代之所需,虑时代之所急。

我清楚地看到,整个人类重病缠身 ,饱受无尽折磨。我眼见人类在病床上憔悴衰微,痛苦绝望。自命不凡之徒阻隔在人类与那位可靠神医之间。看呐,他们让所有人都陷入其诡计编织的圈套,而他们自己也未能逃脱。他们既不明病因,也不知疗法。他们认直为曲,视友为敌。

侧耳倾听本囚徒的甜美旋律吧!挺身奋起,大声疾呼吧,这样或许能把沉睡者唤醒。说:昏懵如死的人们啊!圣恩之手已为你们奉上生命之水,快来畅饮吧!今日,凡得新生者永不死亡,凡不能新生者永不得生。

说:尘土之子啊!那位纯洁之灵说:在此荣耀之日,凡能给你除污涤垢、保你和平安宁者,的确就是正道,就是通往我的圣道。所谓除污涤垢,就是涤除一切于人有害之物、一切损人尊位之事,而以自己无足称道的言行洋洋自得便属其一。唯有人人学会衷心祝福全人类,方能实现真正的和平与安宁。那位全知者为我作证:尘世众民如能领悟上帝话语的真谛,就绝不会丧失上帝恩泽之洋中属于他们的份额。在真理的苍穹中,从古至今乃至未来都不会有比这更加璀璨的星辰。

黑暗一度笼罩了世界,神恩之洋便开始汹涌,祂的圣光得以彰显,将人的作为显露无遗。此光正是天经所预言的圣光。全能者若是愿意,就能以其良言涤净世人心灵,让团结之光普照众生,复苏全球。

人们啊!言词须由行 为支撑,因为行为是言词的真正检验。缺乏行为,言词永远不能满足灵魂的渴望,永远不能在盲人眼前开启视觉之门。天国智慧之主言道:恶言一声利如剑刺,和言一句柔似乳汁。和言引导人子获取知识,赋予人子真正卓越。

我是智慧之阳,知识之海。我振奋萎靡者,复苏死亡者。我是照路的指引之光。我是全能者臂上的御鹰。我让每只折翼之鸟展翅高翔。

今日是万日之主,天启之源在今日所启示的一切,诚然都是真理,都是所有原则的精华。若把今日比作大海,其他日子便是海湾和源自大海的水渠。今日所言说和揭示的一切,都是根基所在,均可视为经书之母和万语之源。上帝何其荣耀!虽然每个日子都与上帝相关,但是当下的日子已被特选出来,并装点以亲近上帝之饰品。上帝先知与其特选者的经书将这日子称颂为上帝之日。在某种意义上,今日以及今日出现的一切,都应视为首要原则;其他日子以及其间出现的一切,都应视为从首要原则推演出的次要律令,因此是从属的、相对的。譬如,就认知上帝而言,上清真寺便属次要,因为后者有赖于前者,并为前者所制约。至于当代教士中时兴的种种原则,那些不过是他们自己制定的一套规则。他们只是依据各自的观点和倾向,从中推演上帝的律令罢了。

谁若深思这神圣超然的天启,思忖那业已降下的经文,谁便会欣然证明:唯一真神无限高超于其受造物,有关万物的知识从来并将永远属于祂。而且每位公正的灵魂也会证明:谁未能接纳本至伟天启的真理,谁就会发现自己也无力证明其他任何事业或信仰的有效性。至于那些脱去正义之袍、多行不义之举的人,他们的言说与古来煽动仇恨与狂热的代表别无二致。上帝知晓万物,祂是全知者,全晓者。

人人都为改善这个世界而生,每个灵魂都应挺身而起,为了上帝而服务自己的兄弟。如有哪个兄弟接受了真理,就该为他获得恒久恩宠而欢欣。如有哪个兄弟拒绝了真理,那就祈求上帝指引他,不得对他显露一丝一毫的不快或敌意。发号施令的缰绳握于上帝之掌。祂为所愿为,祂随心发令。诚然,祂是全能者,备受赞美者。

唯一真神何其荣耀。祂使我们能认出祂——那位无误智慧遍布万物者,以便我们得以承认祂的真理。人一旦承认了祂,一旦见证了祂的实在,就不再惑于世人的幻想和妄念。神医已用大能之掌把握了人类的脉搏。有时,祂会认为需要切除部分受感染的肢体,以阻止疾病传播到身体的其他部位。这实际上是怜悯和同情之真髓,谁也无权反对,因为祂确是全知者,全察者。

上帝何其荣耀!整个受造界是借着上帝的意志而创生的,赞颂归于祂的荣耀。无与伦比的亚当是通过上帝统御一切的圣言而造生的。圣言是智力的源头、源泉、宝库和启端。一切创造都源自圣言,圣言是上帝元初恩惠的渠道。关于创造起源的真相,只有上帝知晓,上帝何其荣耀!不论在万物生成之前还是之后,上帝的知识都包罗万象。创造无始亦无终,创造的奥秘永远不曾为人知晓。有关创造的知识,一直隐而未显,并将永远珍藏于那些神圣知识之宝库中。

存在界具有偶然性,因为它有前因,而本质的先在从来且永远都属于上帝。上帝何其荣耀!之所以作此声明,是为了避免有人根据前述“创造无始亦无终”的断言,得出受造界是先在的这一结论。真正的、本质的先在为上帝所独有,尘世的先在则是次要的,相对的。确实,所有关于初始、末后之类的推论,都是从上帝的先知、使徒和拣选者的言论中推导而出的。

今日,那位世界的上主、统御者、塑造者和庇护者已经现身。让每只耳朵都渴望听闻从祂的旨意王国将要启示的一切;让每只眼睛期待凝望从知识与智慧之阳将要照射出的一切。凭那位世界之渴望起誓!这是眼看耳听的日子,这是心察舌言的日子。到达这日子的人,有福了;寻觅并认出这日子的人,有福了!这是人人可能成就永恒荣誉的日子,因为荣耀之笔为每一个灵魂所写下的一切,都被镶戴上不朽的饰品。成之者,有福了!

上帝的信仰已于今日显现。那位世界之主已经降临,并为世人指明了道路。祂的信仰是仁爱的信仰,祂的宗教是宽容的宗教。这信仰赐予永生,这宗教使人类摆脱一切其他依赖。确然,这信仰涵盖一切信仰,这宗教囊括所有宗教。好好坚持,用心守护!

朋友啊!经书所宣布的一切都已显露无遗,四面八方都有鲜明的迹象。今日,那位无所不能者正在高呼,宣告至高天堂已经显现。祂的天启之光已经照亮世界,但是能见的眼睛多么稀少!恳求无双无对的主赐给其仆人洞察力吧,因为洞察力能将人领向真知,助人得救。的确,人的领悟力所能获得的成就,有赖于洞察力的敏锐程度。人子如能以明悟之眼观察,当会看到世界在今日为新光所照亮。说:知识之阳已经显示,悟识之阳已经出现。确然,趋近圣阳者,有幸了;见证圣阳者,有幸了;承认圣阳者,有幸了。

众仆啊!缺乏灵魂的躯体,了无生气;撇弃念主的心灵,萎靡枯槁。要与圣友念念相交。要躲避仇敌。你们的仇敌,就是你们凭一己之好所招致的事物,你们将其紧抓不放,玷污了灵魂。灵魂的创生,是为了赞念圣友,要保其纯洁无瑕!舌头的造生,是为了见证上帝;不要提及刚愎自用者,以免脏了舌头。

世界之主言道:众仆啊!摒弃自己的欲望,追求我所希望你们得到的。行路不可没有向导,但也不要听信每个向导。误入歧途而失于正道的向导,何其之多!只有不受尘世羁绊、不顾一切阻碍而畅言真理的人,才是真正的向导。

众仆啊!沿着真实之路前行,不要离弃穷困之人。在尘世大人物面前提及我,不要害怕。

众仆啊!行为应该纯良,立身当合圣言。这是无双之主的训诫!